5 de Uriel de 1790 – En todo el hemisferio oriental de Kenoma, el avance en apariencia imparable de la Confederación de Abbā də Rabbūṯā [1] se ha atascado en un tozudo punto muerto. Pese a las ofensivas en múltiples frentes contra el Reino de Nous [2] ay la República Popular de Zalgo [3], la maquinaria bélica steelpunk de los nómadas se halla empantanada en un combate de desgaste que amenaza con socavar su doctrina expansionista.
La implacable máquina de guerra steelpunk de Abbā də Rabbūṯā, antaño considerada imparable, ahora se ve empantanada en un combate agotador y de desgaste. En los helados puertos de montaña, la máquina de guerra se detiene entre quejidos, monumento a una conquista estancada (Crédito: Kenomitian)
Durante generaciones, la Confederación de Abbā də Rabbūṯā ha operado bajo una doctrina escalofriante: «siempre en guerra contra naciones extranjeras, nunca entre nosotros». Esta filosofía ha alimentado un empuje exterior implacable, transformando a la Confederación rabbutana en un formidable poder neofeudal steelpunk. Su sociedad —un mosaico de tribus nómadas, ciudades-estado móviles y janatos sedentarios— prospera con la conquista, en busca de nuevos cotos de caza y recursos a través de los diversos paisajes de Kenoma.
Ese expansionismo inherente ha encendido las actuales Guerras Rabbūta–Nous–Zalgo: un choque fundamental entre cosmovisiones incompatibles. La filosofía nómada y agresivamente tradicionalista de Abbā də Rabbūṯā se enfrenta a la arraigada espiritualidad teocrática del Reino de Nous —el «Techo del Mundo»— y a la rígida burocracia tecnocrática de la República Popular de Zalgo —el «Bastión Rojo». Las recientes incursiones rabbutanas, de una brutalidad descarnada, amenazaban con arrasar sitios sagrados nousianos y vitales territorios aéreos zalganos; pero la esperada victoria relámpago no se ha materializado.
Más allá de las palabras escritas...
La fase actual de las Guerras Rabbūta–Nous–Zalgo arrancó con un asalto de múltiples puntas, diseñado para explotar las debilidades percibidas de las naciones asentadas. Señores de la guerra Partzufim, al mando de legiones de máquinas bélicas steelpunk y enjambres aéreos Asrestar, lanzaron ataques concertados. En el Reino de Nous, sus fuerzas se orientaron hacia los altos pasos de la cordillera de Kunlun, con enclaves sagrados como Shambhala y el monte Kailash como objetivos estratégicos. Al mismo tiempo, la Confederación intensificó su ofensiva sobre territorios zalganos, apuntando en particular a las estratégicas masas de tierra voladoras Zhang Guolao, que flotan precariamente sobre rutas de suministro e industrias críticas.
Los primeros partes señalaban un ímpetu rabbutano considerable, pero los esperados rompimientos no han llegado. En las traicioneras montañas nousianas, las ciudades-estado móviles Waxsh Zindag, habitualmente eficaces como bases avanzadas, han visto su movilidad severamente mermada por la altitud extrema y un terreno impredecible. Las legiones de gólems nousianos, célebres por su resiliencia y su conocimiento íntimo del entorno montañoso, han canalizado con éxito a los invasores hacia embudos mortales. Las «armas secretas» Partzufim del Reino de Nous, sometidas a lavado de cerebro, desplegadas con cálculo quirúrgico y apoyadas en su profunda conexión con la tierra, han infligido fuertes bajas mediante golpes mágicos selectivos y emboscadas. El resultado es un conflicto de desgaste en la prefectura de Prajñā, sin que ninguna parte logre una ventaja decisiva.
En la traicionera cordillera de Kunlun, las ciudades-estado móviles Waxsh Zindag de los Rabbutanos ven severamente mermada su legendaria movilidad. Ante la altitud extrema y un terreno inflexible, sus formidables máquinas de guerra se esfuerzan por afianzarse en un paisaje implacable (Crédito: Kenomitian)
En el frente zalgano, la pugna por el control de las masas voladoras Zhang Guolao ha degenerado en una costosa batalla aérea. Los enjambres Asrestar de Abbā də Rabbūṯā, normalmente devastadores, han encontrado su némesis en los magos controlados por el Estado zalgano y en el altamente organizado Ejército Popular de Liberación de Zalgo. La capacidad industrial dieselpunk zalgana ha sido crucial, permitiendo el despliegue rápido de defensas antiaéreas especializadas y posiciones fortificadas sobre las islas flotantes. La Orden Guerrera Guo Long, disciplinada y eficaz, ha destacado en el combate cercano contra los equipos de abordaje rabbutanos procedentes de naves Waxsh Zindag. Aunque los choques críticos continúan, las fuerzas rabbutanas no han logrado consolidar cabeza de puente alguna, convirtiendo lo que pretendía ser una conquista fulminante en una prolongada lucha por la supremacía del cielo.
Sobre las masas terrestres flotantes de Zhang Guolao arrecia una costosa batalla aérea. Los devastadores enjambres Asrestar de los Abbā də Rabbūṯā encuentran rival en las disciplinadas defensas aéreas de Zalgo y la determinación inquebrantable de la Orden Guerrera Guo Long (Crédito: Kenomitian)
Más allá del botín territorial, la guerra se alimenta de hondas contradicciones ideológicas que ahora se están armando en la esfera pública. La libertad neofeudal y el ethos guerrero de Abbā də Rabbūṯā chocan con la rigidez teocrática y la pureza espiritual nousianas, centradas en el Kaeerismo, mientras que el colectivismo comunista y la potencia industrial de Zalgo —apuntalados por su culto taoísta al Titán Ubbo-Sathla— presentan otro contraste tajante con el modo de vida rabbutano. Los medios estatales zalganos y nousianos han dirigido cada vez más el foco hacia las motivaciones religiosas de los invasores, acusando en particular a una facción oculta dentro de Abbā də Rabbūṯā de rendir culto a Belial, la Diablesa de la Beligerancia.
Un extracto reciente de un Pergamino Real nousiano decía: «La horda, movida por un hambre insaciable de discordia, traiciona los mismos principios de la vida al invocar a la diablesa Belial. Su guerra no es solo por la tierra, sino por la corrupción del alma misma». Del mismo modo, un comunicado del Partido zalgano, difundido por altavoces públicos en Dijing, declaraba: «Aunque el liderazgo rabbutano predique hacia fuera el Lore de la Luz, sus métodos brutales y la búsqueda irreductible del caos revelan la insidiosa influencia de Belial, la encarnación de sus ansias destructivas. Nosotros, el pueblo, resistimos no solo una invasión, sino una herejía impía». Estas acusaciones buscan deslegitimar la causa rabbutana y galvanizar a sus propias poblaciones, añadiendo a la contienda una siniestra dimensión espiritual.
En medio del conflicto en curso, los medios estatales de Zalgo y Nous acusan a una facción oculta de los Abbā də Rabbūṯā de invocar a la Diablesa Belial. Sostienen que su guerra no es por la tierra, sino por la corrupción del alma misma (Crédito: Kenomitian)
Los informes procedentes de la prefectura de Prajñā dan fe de la brutal realidad del combate en altura. Un veterano nousiano, identificado solo como Kelsang, relató desde un hospital de campaña: «Sus máquinas steelpunk gimen en la nieve, pero nuestros gólems sostienen los pasos. Hemos afrontado las tormentas de las montañas durante milenios; sus máquinas se rompen donde nuestro espíritu no». Su voz, cansada, portaba la convicción de la resiliencia espiritual de su pueblo.
Informes de la prefectura de Prajñā hablan de la serena determinación del pueblo nousiano. Un veterano, Kelsang, relató: «Sus máquinas se rompen donde nuestro espíritu no». Sus palabras, testimonio de la resiliencia espiritual, subrayan la feroz resistencia en el conflicto de gran altitud (Crédito: Kenomitian)
En el frente zalgano, una técnica de tierra llamada Ling, desplegada junto a una masa voladora Zhang Guolao muy disputada, ofreció una valoración tajante: «Rechazamos sus Waxsh Zindag con todo lo que tenemos. El cielo llueve fuego y metal astillado. Estas islas flotantes son nuestros hogares, nuestras fábricas: no caerán fácilmente». Sus palabras, emitidas por canales estatales, subrayaban la determinación y la potencia industrial de la República Popular. Estos testimonios, aunque filtrados a través de narrativas nacionales, ponen de relieve la ferocidad de la resistencia y el coste personal de una guerra prolongada.
En las disputadas masas voladoras de Zhang Guolao, una técnica de tierra llamada Ling se mantiene firme. Sus palabras, «Estas islas flotantes son nuestros hogares, nuestras fábricas; no caerán fácilmente», subrayan la determinación y la potencia industrial de la República Popular de Zalgo (Crédito: Kenomitian)
La naturaleza prolongada del conflicto ya acarrea consecuencias inmediatas. Para Abbā də Rabbūṯā, el estancamiento tensa sus redes logísticas, concebidas para conquistas rápidas y decisivas, no para asedios dilatados. La necesidad constante de recursos para alimentar sus máquinas bélicas steelpunk y sostener sus ciudades-estado móviles en terrenos hostiles ejerce una presión sin precedentes sobre cadenas de suministro descentralizadas. Además, aumentan las bajas entre los señores Partzufim y las élites Sod, un golpe significativo para una sociedad que integra a sus usuarios de magia directamente en el liderazgo militar.
Por su parte, el Reino de Nous y la República Popular de Zalgo, pese a sufrir pérdidas propias, exhiben una resiliencia inesperada. Las capacidades defensivas de Nous —afinadas por siglos de aislamiento y disciplina espiritual— resultan más formidables de lo que la Confederación rabbutana anticipó. La inmensa producción industrial de Zalgo, normalmente orientada a la expansión económica, se ha movilizado plenamente para la guerra, lo que permite la fabricación continua de armamento dieselpunk, refuerzos y la reconstrucción estratégica de infraestructura dañada. El conflicto, antaño visto como un triunfo inevitable de los rabbutanos, ha cuajado en un costoso y moliente empate, sin un final claro a la vista. El Hemisferio Oriental observa cómo la marea implacable de Abbā də Rabbūṯā es incapaz de quebrar la resolución inquebrantable de sus vecinos.
Notas extraídas del Compendio Kenomita
[1] Confederación de Abbā də Rabbūṯā
Una instantánea de la Confederación de Abbā də Rabbūṯā (Crédito: Kenomitian).
[2] Reino de Nous
Instantánea del Reino de Nous (Crédito: Kenomitian).
[3] República Popular de Zalgo
Instantánea de la República Popular de Zalgo (Crédito: Kenomitian).
The Review
La marea estancada: el empuje implacable de Abbā də Rabbūṯā se topa con una resistencia inquebrantable
El implacable avance de la maquinaria de guerra neofeudal de Abbā də Rabbūṯā ha encontrado una feroz resistencia, lo que ha llevado a un costoso estancamiento. Este épico conflicto en un mundo de fantasía enfrenta a un imperio nómada expansionista contra una tecnocracia industrial y un reino espiritual montañoso en el Universo Kenomita
